В Турции Центральную Азию в учебниках заменили на Туркестан. Министерство национального образования Турецкой Республики (Türkiye Cumhuriyeti) ввело в образовательную программу для школ и вузов термин "Туркестан", который теперь будет использоваться вместо "Центральной Азии", сообщает inbusiness.kz.

Он подчеркнул, что учебная программа должна отражать историческую лексику Турции. А также новое название очень хорошо соотносится с термином "тюркский мир".

Издание Turkish Minute отмечает, что "термин "Туркестан" – историческое название территории, где жили тюркоязычные народы до формирования современных границ России, Китая и республик Центральной Азии".

"Министр обратил внимание, что прежние правительства Турции позволяли иностранным концепциям формировать то, как турецкие ученики и студенты понимают тюркский регион, добавив, что термин "Туркестан" благоприятно воздействует на восприятие турецкими учащимися данного региона. Термин "Туркестан" относится к Казахстану, Кыргызстану, Узбекистану, Туркменистану и Таджикистану. Этот термин также используется уйгурскими группами для обозначения региона на западе Китая, который китайские власти называют Синьцзяном", – пишетTurkish Minute.

Издание также акцентирует на том, что данное изменение отражает стремление Анкары представить Турцию как культурный центр всех тюркоязычных государств.

В свою очередь директор по коммуникациям президента страны Бурханеттин Дуран (Cumhurbaşkanlığı İletişim Başkanı Burhanettin Duran) напомнил, что по инициативе лидера Турции Ердогана начнется издание книг республик Туркестана с использованием "единого тюркского алфавита", что является ценным начинанием в этом направлении. По его мнению, единый тюркский алфавит также откроет новые возможности для совместной работы в области коммуникаций и СМИ.

Было также отмечено, что тюркский мир ныне охватывает более 300 миллионов человек, проживающих на обширной территории от Туркестана до Кавказа, превышающей 4,5 миллиона квадратных километров.

"Наша цель – углубление всестороннего сотрудничества между тюркскими государствами, содействие миру и стабильности в регионе. Нами предпринимаются важные шаги на пути к достижению этих целей. Мир ежедневно сталкивается с новыми угрозами. В этот период мы придаем еще большее значение солидарности с тюркскими народами. Туркестан – это не просто регион на карте. Это видение цивилизации, объединенной общим языком, историей, культурой и семейными узами, представляющее собой идеал. Этот идеал призван донести наследие прошлого в будущее и обеспечить возвышение тюркских народов в единстве и братстве", – сказал эксперт.

Экскурс в историю

Термин "Центральная Азия" в современном понимании появился лишь в конце XIX – начале XX века в трудах немецкого географа Ф. фон Рихтгофена, который разделил Внутреннюю Азию на западную и восточную части. До него термин "Центральная Азия" был впервые использован в работах А. Гумбольдта в 1843 году.

Историк-востоковед Жар Зардыхан напоминает, что советское название региона – "Средняя Азия" – стали использовать только в ХХ веке. Согласно Большой Советской энциклопедии 1975 года, Средней Азией считалась часть азиатской территории СССР от Каспийского моря на Западе до границы с Китаем на Востоке и от Арало-Иртышского водораздела на Севере до границы с Ираном и Афганистаном на Юге. Казахская ССР не входила в регион, поэтому возникло определение "Средняя Азия и Казахстан".

Даже в Российской империи регион, ныне известный в РФ как Средняя Азия, называли Туркестаном. Соответственно, на территории, полностью присоединенной после ликвидации ханств в Казахстане и Узбекистане в XIX веке, было создано Туркестанское генерал-губернаторство.

Как описано в книге "Полная история Казахстана с древнейших времен до наших дней", в прошлом веке тюркская общность – идея единого Туркестана или более общая концепция тюркизма – национальными элитами также воспринималась как приоритетная идеология, дающая тюркским народам шанс политической интеграции в единую нацию.

"В самом Туркестане не ослабевала идея создания единой тюркской республики. Турар Рыскулов, будучи заместителем председателя ТуркЦИК был избран весной 1919 г. председателем Мусульманского бюро Компартии Туркестана (КПТ), которое было создано большевиками для привлечения мусульман в свои ряды. На объединенных заседаниях крайкома КПТ, Краймусбюро и Турккомиссии 17 и 20 января 1920 г. Рыскулов представил тезисы о государственном строительстве советского Туркестана на основе тюркской национально-политической консолидации. Он считал возможным устранить на этой основе колонизаторские пережитки в управлении краем, преодолеть ущемление прав коренного населения, добиться гражданского примирения", –  подчеркивается в книге.

Выдающийся казахский политический деятель Турар Рыскулов (1894-1938) внес предложения о преобразовании Туркестанской АССР в Тюркскую (Туранскую) республику, а также о слиянии парторганизаций края в единую "Тюркскую компартию".

Турккомиссия (Ш. Элиава и В. Куйбышев) первоначально поддержала комплекс идей Т. Рыскулова о "тюркизации" политических институтов Туркестана и направила эти предложения в Москву – в ЦК РКП(б). Однако рекомендации мусульманских делегатов были отвергнуты руководителями Коминтерна – Зиновьевым, Радеком, Бела Куном.

Политбюро отказало в национальном реформировании государственного устройства, и этот проект показался большевикам опасным. Советское правительство фактически испугалось создания единой тюркской республики, опасаясь, что она сможет приобрести невиданную политическую силу и потребовать в дальнейшем полного отделения. Терять обширные земли с огромным сырьевым и промышленным потенциалом Москва была не готова.

После яростных возражений Я. Рудзутака и М. Фрунзе Турккомиссия изменила свое мнение по проекту Т. Рыскулова. 8 марта 1920 года ЦК РКП(б) отверг реформы Рыскулова как "национал-уклонистские".

Группа руководящих работников ТуркАССР, не согласившись с позицией ЦК РКП (б), направила в мае в Москву Туркестанскую делегацию в составе Т. Рыскулова, Г. Бех-Иванова, С. Турсунходжаева, Н. Ходжаева. Члены Туркделегации были приняты В. Лениным, а для рассмотрения их предложений была создана специальная комиссия.

Вероятно, именно в то время впервые Владимир Ленин в качестве политической альтернативы Тюркской или Туркестанской автономии рассмотрел перспективу национально-территориального разделения Туркестана по этническому признаку. Ленин свое отношение к проекту группы Рыскулова о создании "Тюркской республики" высказал следующим образом: "Необходимо, на мой взгляд, проект Т. Рыскулова отклонить, проект комиссии принять" (Ленин В. И. Замечания на проекте решения ЦК о задачах РКП(б) в Туркестане. – С. 435.)

В результате временная Туркестанская Советская Республика получила в сентябре 1920 г. новую большевистскую Конституцию, а 11 апреля 1921 постановлением ВЦИК республика была преобразована в Туркестанскую Советскую Социалистическую Республику (ТССР), которая просуществовала до 1924 года.

В июне 1924 года начинается процесс национально-территориального размежевания Центральной Азии, который закончился в 1936 году образованием советских союзных республик (СССР).

Еще раз вопрос о предоставлении регионам большей самостоятельности был поднят Тураром Рыскуловым на ХII съезде РКП(б) в 1923 г., когда, рассматривая взаимоотношения центра и национальных окраин, XII съезд Российской коммунистической партии (большевиков) проходил в Москве с 17 апреля по 25 апреля 1923 года.

Т. Рыскулов предложил план создания в союзном органе национальной палаты (парламента) с равным представительством всех национальностей на равных началах. Эта идея была поддержана членом РСДРП, одним из основоположников Татарской Республики Мирсаидом Султан-Галиевым, который перед началом работы съезда обратился к мусульманским коммунистам со следующим предложением: "Мы должны на предстоящем съезде объединиться с казахами и туркестанцами, чтобы создать общий фронт и защитить наши национальные интересы" (IV (секретное) совещание ЦК РКП – начало деформации в советской национальной политике // Мысль. – 2000. – № 11. – С. 70.)

Эти выступления в последующем послужили основанием для репрессий в отношении как Т. Рыскулова, так и М. Султан-Галиева, ставшего, по сути, одной из первых жертв Сталина. Турар Рыскулов был расстрелян 10 февраля 1938 года в Москве и похоронен на спецобъекте НКВД "Коммунарка".

Идею тюркизма большевики стали называть "пантюркизмом" и представлять в виде оголтелой шовинистической теории, обращает внимание исследователь М. Ж. Ташенев. Так большевики насаждали искаженное представление об идеалах тюркизма, что привело в дальнейшем к шельмованию и репрессиям представителей данного течения. Само название "Туркестан" исчезло с карты СССР и из учебников, вместо него появился термин "Средняя Азия и Казахстан".

"В целом "пантюркизм" – идея единения всех тюркских народов – красной нитью проходит через автономистское движение в Туркестане, где в тот период вообще не ставился вопрос о создании отдельных автономий для крупных этносов региона – узбеков, таджиков, киргизов, туркмен, а настойчиво пробивалась идея "Туркистон Мухториати", автономии Туркестана. Данный факт свидетельствует о высокой роли ислама в жизни туркестанского общества, когда за основу "нациостроительства" был взят фактор общеконфессионального единства. А казахская элита, в отличие от туркестанской, была воспитана в духе западных теорий модернизации с созданием государств-наций, что и отразилась на результатах автономистского движения в Казахстане, где Алаш-Орда была не тюркской автономией, а казахской", – поясняет историк Арман Кульшанова.

Источник:InBusiness.kz