Наверно бывалому читателю покажется странным столь громкий заголовок небольшой статьи. Сегодня речь пойдет о смене... нет, не пола, что популярно в западных странах, а о смене национальности, которое все больше набирает популярность в Таджикистане. Уже давно не секрет, что в Таджикистане на государственном уровне притесняют права граждан национальных меньшинств. При этом упоминаются искусственное переселение таджиков в районы компактного проживания этнических узбеков, увольнение чиновников узбекской национальности и т.д. 

Не могут мечтать лица узбекской национальности о государственной службе, а уж тем более о карьерном росте. Руководством силовых структур Согдийской области создаются различные бюрократические барьеры для узбекской молодежи, желающей служить в органах ГКНБ, МВД, Таможенной службы, а также в органах прокуратуры. В этом случае не помогает и изменение в
графе паспорта своей национальности.

Но в других направлениях изменение национальности очень даже помогает в достижении высоких и мягких кресел. Например, председатель районного отдела министерства народного образования Тошев Исомиддин, после изменения своей национальности на таджика, благополучно был выдвинут на указанную должность.

Изменения национальности может помочь достичь и более высокие должности. Хукум Ж.Расуловского района Салимзода Комилжон, после изменения национальности на таджика был поставлен на должность хукума указанного района. В настоящем Салимзода Комилжон счастливо проживает в населенном пункте Гулхона Ж.Расуловского района.

Становится понятно, что анти-узбекские настроения присутствуют в Таджикистане повсеместно. И не только среди историков и академиков, но зачастую и среди обычных людей. В период независимости действия государственных органов только усилили негативное отношение к узбекам, а также возрастающую отчужденность самих узбеков. Огромное количество узбекских школ в республике закрыли, а в ВУЗах учиться на узбекском языке стало просто невозможно. То есть если даже оставшиеся школы не закроют, то преподавать на узбекском языке там скоро будет уже некому. Кишлаки, которые веками носили узбекские имена, были переименованы. Телевизионных и радиопередач на узбекском языке практически не осталось. Узбеков "выдавливают", заставляют ассимилироваться с таджиками, отказываясь от собственной этнической и культурной самобытности.

Государственные посты, в особенности на среднем и высшем уровне государственной власти, для узбеков закрыты. В парламенте из 63 депутатов всего двое узбеков (причем они стараются свою этническую принадлежность не афишировать), несмотря на то, что 15% избирателей в стране это узбеки.

Узбеков нет среди судей и работников прокуратуры. И такое происходит не только в государственных учреждениях. Негативное отношение к узбекам заставляет многих из них скрывать свою этническую принадлежность или совсем отказываться от нее ради профессионального роста, как мы можем наблюдать из вышеприведенного примера.

Реализуемая в последние годы политика таджикского руководства по отношению к собственным же гражданам, этническим узбекам, уже давно классифицируется правозащитниками в качестве дискриминационной. Для нашей страны - это не первый случай, когда с территории республики таким образом "выселяют" людей не титульной национальности. Представляют ли усиливающиеся в таджикском обществе анти-узбекские настроения опасность? Конечно представляют. Узбеки чувствуют себя ущемленными, гражданами "второго сорта", а зачастую и вовсе чужаками. Многие из них ищут выход из этого положения в радикальном исламе. А деление общества на "своих" и "чужих" в соседнем Кыргызстане уже привело к кровопролитному конфликту. События в Оше и Джалалабаде должны были послужить и для нас тревожным звоночком. Но этого не случилось. Так что же ожидает таджикских узбеков завтра, если уже сегодня на государственном уровне создаются все "условия" для их пока моральной ликвидации? Этот вопрос остается до сих пор открытым.

Хокимшо Тиллоев

Источник: ЦентрАзия