Казахский аналитик, исследовавший причины участия молодых людей из Средней Азии в боевых действиях в Сирии, говорит, что граждане Узбекистана и Таджикистана больше всего сконцентрированы в группировке «Имам-аль Бухори»

Ерлан Карин и Сагиниш Ахантаева , два казахских аналитика провели исследование причин участия молодёжи из Средней Азии в боевых действиях в Сирии. Они говорят, что возможно однажды эти молодые люди повернут дуло своего оружия в сторону своей родины. О результатах этого исследования мы поговорили с одним из его авторов Ерланом Карин.

Озоди: Вы разделили тех, кто отправляется в Сирию на три группы: заложники ситуации, обманутые и фанатики. Можете об этом рассказать подробнее?

Ерлан Карин: «Мы разделили людей отправляющихся в Сирию и Ирак, на три группы. Первая группа является «заложниками ситуации», которые в жизни столкнулись  с разными проблемами. Например, имели финансовые проблемы, нарушили закон и вынуждены были податься в бега в другие страны. Они отправились на Ближний Восток, Турцию и Европу и там подверглись влиянию различных сил, после чего поехали в Сирию и Ирак. Вторая группа эта группа «заблудших» или обманутых. В эту группу входят религиозные люди, подавшиеся на различные призывы, вроде того, что нужно ехать в Сирию и Ирак, так как эти страны подходят для истинных мусульман. Однако, когда они попали туда, то увидели, что картина совсем иная. Третью группу мы условно назвали группой «фанатиков». В неё входят фанатичные сторонники различных экстремистских течений, которые целенаправленно едут для участия в войне».

Озоди: К какой группе вы относите тех, кто попал в эти страны из Таджикистана?

Ерлан Карин: «Мы проанализировали и то, что связанно с Таджикистаном. В том числе социальные сети, страницы экстремистских групп в Фейсбук иТвитере. Там наблюдается местная тенденция, эти являются выходцами из определенных районов Хатлонской и других областей. Здесь играют роль социальные и экономические проблемы, существует и ещё одна тенденция. Те, кто первыми попали туда, начали агитировать и звать земляков, друзей и ровесников».

 Озоди: В вашем исследовании есть интересная деталь, это формирование этнических групп из Средней Азии среди экстремистов в Сирии. На основе каких критерий, так сказать «собираются» эти группы?

Ерлан Карин: «В начале, молодёжь из Средней Азии попадая в Сирию присоединялись к  организации Исламское государство Ирака и Ливанта, Джабхат-аль-Нусра, Джайш-аль-мухаджирин и так далее. Однако в последнее время мы видим, что организуются отдельные группы из числа молодёжи. Хотя в идеологии джихада экстремистских групп в Сирии и Ираке не наблюдается признаков разделения по национальному признаку, однако, несмотря на это некоторая часть молодых людей из-за рубежа собираются в группы по национальным и этническим признакам.

Например, подразделения формируются из числа уроженцев одной страны. Группа Джамаат Собири собрана из числа выходцев из Дагестана, группа Имам-аль Бухари, в основном состоит из граждан Узбекистана и Таджикистана. На наш взгляд это очень опасная тенденция. Потому, что они там собираются в группы и потом могут вернуться на родину. Как это было на границе Пакистана и Афганистана. Например, Исламское движение Узбекистана и Джамаат Ансорулло появились в этих районах, после чего начали просачиваться в страны региона и активизировать свои действия. Поэтому существует угроза того, что эти этнические группировки, могут направить против собственной родины. Эта опасность существует.

Источник: радио "Озоди"