Таджикский народ обладает древней и богатой историей, славится гуманными ценностями, доброжелательностью, научными и культурными достижениями. Многие его традиции вошли в общечеловеческое духовное наследие. Одним из примеров этого ценного наследия является первая в истории человечества декларация прав человека — Декларация Кира Великого, также известная как Цилиндр Кира. Именно она заложила основы правового, светского и гуманного общества, к которому сегодня стремятся на Западе и Востоке.  

Принципы демократии, справедливость, защита прав человека и эффективное управление государством – все эти идеи, ставшие основой современного правового общества, берут свое начало в Декларации прав человека Кира Великого.  

В этом году исполняется 2550 лет со дня принятия Декларации прав человека Кира Великого. Именно поэтому Президент Таджикистана Эмомали Рахмон в своем ежегодном Послании Маджлиси Оли Республики Таджикистан 28 декабря 2024 года поручил всем ответственным министерствам и ведомствам подготовить и представить в ЮНЕСКО все необходимые материалы для празднования этой знаменательной даты. В этой связи мы решили вспомнить, чем же так уникальна и ценна знаменитая Декларация.  

Одним из первых правовых документов, который внес значительный вклад в развитие идей о правах человека и свободе личности, является Декларация Кира Великого. Этот исторический документ, созданный более 2500 лет назад, стал важным источником для понимания того, как на протяжении веков развивались принципы соблюдения прав человека, включая свободу вероисповедания, право на неприкосновенность жилища и право на справедливость и уважение. 

Кир Великий – основоположник первой персидской империи – империи Ахеменидов, которая существовала в VI – IV вв. до н.э. Империя охватывала огромные территории и имела 24 сатрапии (провинции), каждая из которых управлялась сатрапом (местным правителем). Кир великий известен своим гуманизмом. Например, именно он впервые издал Указ о возврате пленных и восстановлении храмов, что отлично демонстрирует его уважение к религиозным и культурным традициям завоеванных народов. Его умение объединять разные народы и культуры на основе терпимости и уважения к традициям, религиям и обычаям, сыграло важную роль в укреплении государства Ахеменидов. Разнообразие этнических и культурных групп в пределах одного государства подчеркивает гибкость и организованность системы его управления. 

Одним из величайших достижений Кира Великого является Декларация, которая считается первым историческим источником сведений о защите прав человека. Данный документ был принят в 539 году до нашей эры и считается первым документом, в котором зафиксированы основные принципы уважения прав человека, в том числе: право на свободу, религиозную терпимость и защиту людей от угнетения. Текст Декларации был найден в 1879 году в руинах древнего Вавилона (современный Ирак).  Он был написан на вавилонском языке и выгравирован на глиняном цилиндре. Цилиндр Кира стал важным археологическим артефактом, подтверждающим гуманистический подход Кира Великого к управлению государством и его уважение к правам завоеванных народов.  

Цилиндр представляет собой небольшую глиняную трубку (примерно 23 см в высоту), на которой выгравирован текст, описывающий победу Кира над вавилонским царем, а также его решения по поводу религиозной свободы и восстановления порядка. Этот артефакт содержит множество деталей, касающихся того, как Кир обращался с завоеванными народами и как он восстанавливал разрушенные храмы, освобождал пленных и предоставлял свободу поклонения своим богам. 

Кроме того, важность этого документа заключается в том, что он символизирует не только военную победу, но и внимание Кира к правам и благосостоянию граждан, независимо от их этнической принадлежности или религиозных убеждений. Цилиндр Кира и сегодня является символом прав человека и терпимости, а также считается одним из самых первых юридических документов в истории, посвящённых защите прав личности.  

В открытии Цилиндра Кира сыграл ключевую роль археолог и ассириолог Хормузд Рассам. В 1879 году во время археологических раскопок в древнем Вавилоне, проводимых под его руководством, он обнаружил этот уникальный артефакт, который стал важным элементом для понимания истории и политики персидской империи. Сам цилиндр был найден в руинах одного из дворцов в Вавилоне и вскоре был передан в Британский музей в Лондоне.  

Текст декларации изучил и перевел выдающийся британский востоковед и специалист по древним языкам Ошур Храй Равлинсон. А на персидско-таджикский язык текст перевел таджикский ученый, филолог П. Джамшедов. Перевод Джамшедова помог сделать этот исторический документ доступным для широкого круга исследователей и интересующихся в странах, где говорят на персидском и таджикском языках. Работы этих ученых помогли сохранить и понять историческое значение Цилиндра Кира, поэтому он представляет собой один из важнейших источников для изучения политики и гуманизма в древнем мире. 

Несмотря на то, что Цилиндр Кира является важнейшим археологическим артефактом, он, как и многие древние объекты, со временем подвергся разрушению. На момент его обнаружения в 1879 году текст был частично стертым, и в некоторых местах были значительные повреждения. Часть цилиндра, которая не сохранилась или была разрушена, затрудняет полное изучение текста. Тем не менее, несмотря на повреждения, текст Цилиндра Кира, сохранившийся до наших дней, позволяет нам ознакомиться с важными историческими моментами, связанными с религиозной толерантностью, правами завоеванных народов и гуманистической политикой, которую Кир Великий стремился внедрить в своей империи.  

Одним из символических мест, где хранится копия Цилиндра, является Центр ООН в Нью-Йорке, где он представлен в качестве важного символа ценности прав человека. Копия цилиндра была установлена там в 1971 году. 

Декларация Кира Великого также служит напоминанием о том, как важна свобода человека, его право на достойное обращение, независимо от этнической, религиозной или культурной принадлежности. Текст Цилиндра подчеркивает важность этих ценностей для своего времени, оказывая долгосрочное влияние на философию прав человека в дальнейшем, оставаясь ценным источником для изучения и вдохновляя многие цивилизации на принятие подобных принципов.  

В тексте отражаются три ключевые демократические ценности, которые стали основой для многих современных концепций прав человека: 

- Свобода вероисповедания — Кир Великий предоставил завоеванным народам возможность поклоняться своим богам и восстанавливать свои религиозные практики. Он не навязывал свою веру, а наоборот, уважал и поддерживал религиозные традиции разных народов в своей империи. 

- Свобода выбора места жительства — Кир освобождал пленников и позволял им возвращаться в свои родные земли, что также можно воспринимать как одну из форм свободы передвижения и выбора места проживания. 

- Невмешательство в права других людей — Кир установил, что его власть не должна нарушать права завоеванных народов, включая их права на землю и имущество. Он уважал законы и обычаи покоренных народов, что обеспечивало их права и интересы. 

Правовые ценности, которые Кир Великий провозгласил в своем указе, послужили важной основой для более поздних документов, включая Всеобщую декларацию прав человека ООН, принятую в 1948 году. Эта декларация является важнейшим международным документом, который закрепляет базовые права каждого человека, такие как: право на жизнь, свободу, личную безопасность, право на свободу мысли и вероисповедания, а также на защиту от угнетения и несправедливости. 

Всеобщая декларация прав человека ООН во многом продолжает идеи, выраженные в манифесте Кира, подтверждая ценность человеческой свободы, уважения к достоинству личности и равенства перед законом. Документ стал правовым путеводителем для стран-членов ООН, вдохновляя их на принятие законов и инициатив, направленных на защиту прав человека и демократических ценностей по всему миру. 

Таким образом, можно сказать, что эта древняя декларация стала не только символом гуманизма, но и одним из первых шагов на пути к современному пониманию прав человека. 

Таким образом, Декларацию Кира Великого можно считать первым правовым документом, который так ясно сформулировал принципы уважения к личным правам и свободам, а его гуманистический подход стал основой для дальнейшего развития права и законности в различных культурах и правовых системах. Этот древний документ стал не только ценным источником для историков и юристов, но и вдохновил на развитие концепций прав человека, справедливости и демократии по всему миру. 

Мадина ВОХИДОВА 

Dialog.TJ