Существует мнение, что чем больше языков человек знает, тем шире становится его кругозор. Думаем, спорить с этим не стоит. Однако, к сожалению, сегодня мы столкнулись в нашем обществе с таким явлением, как безъязычие.

Еще Карл Маркс, которого сегодня не любят цитировать, говорил, что если человек хорошо не владеет родным языком, то не сможет в совершенстве владеть и другими языками. С его высказыванием можно поспорить. Есть хорошие специалисты-таджики, которые учились еще в советские времена в школах с русским языком обучения, хорошо знают русский, английский немецкий языки, но родным языком владеют слабо. Это было характерно для жителей многих республик Советского Союза. Государственная политика страны была направлена на то, чтобы создать единый народ огромной страны, который должен был называться советским. Единым языком общения в этой стране был русский, поэтому национальным языкам не уделялось должного внимания.

В конце 80-х годов ХХ века многие республики бывшего Союза приняли законы «О языке», придав родному языку статус государственного. Принят он был и у нас в республике. По мнению некоторых специалистов, с принятием такого закона связан и первый отток русскоязычного населения из нашей республики.

Согласитесь, в те годы услышать грамотную таджикскую речь из уст выступающих с трибун первых лиц не всегда можно было. Заметен был акцент, боязнь оторваться от листа с докладом, растерянность выступающих, когда приходилось отвечать на вопросы, заданные на таджикском языке. Все это объяснялось причинами, которые мы отметили выше. Но сегодня, по прошествии почти 30 лет со дня принятия закона «О языке», когда подавляющая часть населения - таджики, обучающиеся в школах и в вузах с таджикским языком, мы продолжаем наблюдать такое явление. Большинство граждан так и не научились грамотно говорить на родном языке. Впрочем, увеличилось и число тех, кто не может говорить и по-русски.

Сейчас разговорная речь, которая отражает уровень владения родным языком, представляет смесь таджикского и русского языков. Для того чтобы убедиться в этом, достаточно прислушаться к речи граждан в транспорте, на улице, в государственных учреждениях, на работе, в микрорайонах, где проживаете. На этом смешанном языке говорят повсюду.

Приведем вам несколько примеров, которые мы услышали из разговоров граждан на улицах нашего города в мае.

- Ман туро ЖДАТЬ дорам. (Я тебя жду).
- ОБЕД меравем? (Пойдём обедать).
- Биё равем, КАТАЙСЯ дар КАРУСЕЛЬ. (Пойдем, покатаемся на каруселях).
- ЧЕМ бозор рафтан, аз хамин чой харид кун. (Чем идти на базар, сделай покупки здесь).
- ПЕНСИЯРО холо надоданд. (Пенсию еще не выдали).
- Кудакхо дар назди ВЕТЕРАНХОИ чанг ВЫСТУПАТЬ карданд. (Дети выступили перед ветеранами войны).
- Агар КВАРТИРАТ РЕМОНТАШ БОЛЕЕ-МЕНЕЕ нагз бошад, уро тез мефуруши. (Если ремонт в твоей квартире более-менее хороший, то быстро ее продашь).
- Ман туда ГАРАНТИЯ медихам, ки бо хамин МОШИН ЛЮБОЙ ТОЧКАДА меравам. (Я тебе даю гарантию, что на этой машине доеду до любой точки).
- Хайр, БРАТИШКА, ПРАЗДНИКОТКАТИ туро, ДАВАЙ, хонада биё, салом гуй! (Ладно, братишка, с праздниками тебя, давай, приходи домой!)

И на таком смешанном языке подавляющая часть таджикистанцев говорит ежедневно. Сложившееся явление не может не вызывать тревоги. Неужели уйдет в прошлое язык Рудаки, Хайяма, Фирдавси? А носители этого древнего языка смогут читать (если только смогут) произведения своих великих предков только по переводам.

Если раньше специалисты утверждали, что из-за русскоязычного окружения многие вынуждены употреблять в своей речи русские слова, то почему это происходит сейчас, когда такого окружения более 20 лет уже нет?

Опрос граждан, проведенный на улицах столицы, позволил выслушать их мнения. Одни утверждают, что, употребляя русские слова, легче понимают друг друга. Другие говорят, что таджикский язык сейчас сложный, много в нем непонятных слов, заимствованных из арабского, иранского языков.

Третьи отмечают, что сегодняшний таджикский язык понятен лишь филологам, а для обычных граждан - нет, что раньше язык был намного легче и понятнее.

Были среди респондентов и такие, которые называли подобное явление умственной и языковой ленью говорящих, которые не стремятся улучшить и расширить свои языковые знания. Винят в этом и школьных учителей, которые не привили еще в школе детям любовь к родному языку.

Мнения разные, однако никто не внес своего конкретного предложения по изменению сложившейся языковой ситуации.

Гульчехра УСМАНОВА

Источник: «Вечерний Душанбе»