После выхода в свет статьи Ольги Тутубалиной «Неинтеллигентно об интеллигенции» общественность взбунтовалась. Употребив в своей статье цитату В. И. Ленина о том, что «интеллигенция – говно нации», Ольга навлекла на себя гнев десяти творческих объединений. Гнев настолько мощный, что члены этих творческих объединений дружно собрались, посоветовались и решили подавать на Ольгу в суд за оскорбление.

Правда, дело застопорилось тем, что ни одно из десяти творческих объединений не в курсе, где именно проживает журналистка Ольга Тутубалина. Видимо, эта информация тщательно скрывается. Хотя я не вполне понимаю, зачем десяти творческим объединениям адрес Тутубалиной для подачи на неё в суд. Разве что они решили по-интеллигентски расправиться с журналисткой своими силами – устроить суд Линча.

Давайте разберемся, а на что же, собственно, обиделись господа представители творческих объединений? Во все времена журналисты приводили и продолжают приводить в своих статьях цитаты и целые фрагменты из высказываний известных исторических личностей. Так почему же именно эта фраза вызвала столько негодования со стороны творческих объединений? Может быть, всему виной некрасивое слово «говно», использованное когда-то Владимиром Ильичом в отношении русской интеллигенции, крайне мешавшей ему вершить революцию?

Для начала, думаю, следует вообще уточнить понятия и дать определение интеллигенции в принципе – для тех, кто не в курсе. Собственно, понятий, как таковых, два: функциональное и социальное понятие интеллигенции. Итак, толковый словарь Ожегова даёт нам такую информацию, что «Интеллигенция – люди умственного труда, обладающие образованием и специальными знаниями в различных областях науки, техники и культуры; общественный слой людей, занимающихся таким трудом». Это есть функциональное понятие интеллигенции.

Теперь – о социальном понятии. Есть прекрасные слова русского философа Николая Александровича Бердяева: «Говоря об интеллигентности, следует иметь в виду не столько эрудицию или образованность человека, сколько состояние его души, его общий нравственный настрой и духовную красоту, проявляющиеся в доброжелательности и чуткости к людям, в нетерпимости ко всяким отступлениям от высоких этических норм. Интеллигентность, причастная к культуре, начинается с высокой требовательности человека к себе и своему духовному миру, его приобщённости к высшим моральным законам».

Собственно, получается, что с функциональной точки зрения представители десяти творческих объединений, подавшие на Ольгу Тутубалину в суд, являются интеллигенцией. Но в то же время эти люди ну никак не попадают под определение Бердяева. Потому что при сегодняшней, весьма неспокойной, ситуации в Таджикистане, десять творческих объединений никак себя не проявляли: ни в деле Зайда Саидова, который уже в течение месяца содержится за решеткой при сомнительных обстоятельствах; ни при объявлении бессрочной голодовки журналиста Савфата Бурхонова. Принцип «моя хата с краю» все же настолько глубоко врос в наш менталитет, что даже творческие объединения не стали тут исключением. Читая комментарии на сайте АП под статьёй про голодающего журналиста, не перестаю удивляться равнодушию, жестокости, хамству и беспринципности людей, их оставляющих.

Творческие объединения предпочитали никак не реагировать на сложившуюся в стране ситуацию, когда тысячи людей уезжают на чужбину, чтобы прокормить свои семьи; когда вводился энерголимит или придумывались странные и нелепые законы, нарушающие всяческие права человека и гражданина.

Их взбудоражило лишь слово «говно», в пресловутой цитате Ленина, которое даже не было адресно направлено, а цитата звучала, как метафора, надо отметить – к месту.

Так вот, имея в виду интеллигентность кого-либо, интеллигентность, начинающуюся с высокой требовательности человека к себе и своему духовному миру, нетерпимую ко всяким отступлениям от высоких этических норм, я не могу причислить десять творческих объединений к истинной интеллигенции, как к социальной прослойке общества. Того общества, которое уже на грани вымирания благодаря равнодушию, алчности, глупости, трусости и возмутительной вседозволенности тех, кому служит функциональная таджикская интеллигенция.

И, что характерно: никто из тех глубоко уважаемых мною людей, которых по праву можно назвать истинной таджикской интеллигенцией, никто из них не принял на свой счет цитаты из статьи Ольги Тутубалиной. Остальные же дружно обиделись и принялись прилюдно поливать журналистку грязью, а затем, объединившись для настроения, накатали заявление в суд на якобы оскорбившую их женщину. И при этом они никак, ну совсем никак не реагируют на то, что происходит нынче в Таджикистане.

А игра, тем временем назревает нешуточная:

* опальный бизнесмен Зайд Саидов уже в течение месяца находится за решеткой по обвинению во всех смертных грехах
* журналист Савфат Бурхонов проголодав десять дней, вышел из голодовки, так и не добившись привлечения внимания властей (или добившись? Информация по этому вопросу весьма противоречивая...)
* группа активистов из интеллигенции – поэты, писатели, студенты, юристы, политологи, журналисты - проявила «неслыханную дерзость», создав Коалицию за демократию и гражданское общество и написав скандальное по своей сути открытое письмо руководству страны. И Коалиция получила-таки ответ из мэрии столицы: письмо, ничего не передающее и не выражающее, не содержащее в себе никакой информации… Право, это письмо больше походит на ту бессмыслицу, которой объяснялась блокировка сайтов и отсутствие связи с Бадахшаном в период боевых действий летом 2012 года (видимо, тексты заместителям мэра и Бегу Зухурову пишет одно и то же лицо).

Но, главное:
* осенью нынешнего года в республике пройдут президентские выборы, и даже – даже – уже идёт подготовка. И даже обещают, что уж в этот раз всё будет максимально прозрачно и безукоризненно, но...

Обо всём об этом умалчивают десять творческих объединений, поставив себе за цель непременно добиться сатисфакции в «деле о говне».

Ольга Тутубалина, применившая в своей статье метафору, вызвавшую столько споров, сама о том не подозревая, расставила точки над i в главном вопросе дня: "кто есть кто?"

На воре шапка горит, и ничего тут не поделаешь…

Галина Юнусова

Источник: Озодагон